佛洛依德的理論「褒貶互見」•結論

縱然佛洛依德在歷史上的影響力以及所佔的地位是無庸置疑的，然而對於他 本人以及其學說的評價卻是褒貶互見的。他的理論體系在後世看來，有著幾點錯誤： 首先是佛洛依德醫生的背景以及訓練，使得他的理論有著病態學的詮釋角度， 似乎一切人類心理、行為的表現，在他眼中都成了病徵。 這種以有限病例的研究結論，推論到所有健康正常人類心理上的推論法，有失於偏頗。 其次佛洛依德對於人性的觀點，乃是受制於生物的、以及過去經驗的產物，充滿了自然決定論的悲觀看法， 在佛洛依德眼中的人類便是生物的原始本能的囚徒以及童年經驗的犧牲品，這樣的看法把人性的許多層面， 降低到動物的層次看待，另一方面又抹煞掉了在人生的發展歷程中， 童年之後的經驗往往對於人的當下此刻產生重大影響的具體事實。 再者，佛洛依德所採取的泛性詮釋觀點，也是最受人批評的一點， 這樣的詮釋角度有著歷史的以及其個人經驗的背景，在今日已經少人能夠接受他的說法了。此外，佛洛依德對於很多現象所做的幻想式詮釋，常常臆想出許多未經證實的假定之後， 再以這些假說去證實其他假定，並且深信不已，這樣的方式使得他的理論蒙上了一股神秘主義的色彩， 降低了其理論的科學性，而弔詭的是，這又與佛洛依德本人所倡導堅持的自然科學典範相矛盾。

結論

總之，作為一個心理學重要學派的創始者，以及在歷史上佔有舉足輕重地位的人物， 佛洛依德在心理學乃至於人類思想上的開創性成就的確可稱得上震古爍今 -- 他見人所未見；言人所未言。然而今日看來，他對於人性觀的看法，以及所採用的學術典範， 曾一度引領著心理學走上不正確的道路，間接促使了更多心理學思想因為反對他而興起 （包括他那些破門而出的弟子），由此，我們又再度看到了心理學思想流變螺旋式發展的弔詭現象 -- 立說 → 反動 → 新的立說 ... 乃至於今日多元歧異的各式心理學流派、學說。

以潛意識為基礎的人格結構學說

提出本能論以及童年經驗對於人格的影響

對於心理治療的貢獻

性慾論

夢的解析